Entrevista al Rabí Haim Casas

Aquesta setmana, com a notícia a la nostra web, tenim amb nosaltres a Haim Casas. Rabino espanyol sefardí y andalusí i, a més, un membre molt actiu i col·laborador a ATID.

Nascut a Córdoba, es va criar a Cadis i es va enamorar de la vida a Sevilla. Com el bé diu: 'Va fer del món la meva pàtria i la meva matèria'.

Qui és Haim Casas?

Buena pregunta. Els savis de l'antiga Grècia consideraven el coneixement de si mateix com una de les tasques fonamentals de cada ésser humà. Sócrates va dir que una vida sense reflexió no es va merèixer ser vivida. Creo que encara Em queda molt treball interior per poder respondre a aquesta pregunta amb mediana exactitud. Dicen que per les obres es coneix també a les persones. Si a això nos vaig poder dir-te'm que tot el meu (encara curta vida) va tractar de ser honest amb mi mateix i amb els altres, de mostrar-me com i com sóc i de Fer aquell que creia era el correcte. Viu la vida amb la intensitat de ser Conscient que cada dia és un regal únic i irrepetible. No puc dir-te 100 % qui sóc jo però si et puc dir una cosa: vull ser jo. I a aquest 'jo' que vull ser encara falta estudiar més, treballar més, aprendre més dels que li envolten per poder servir amb eficàcia i humilitat al poble d'Israel. Potser pots preguntar a uns altres qui és Haim Casas, probablement ells poden pujar ajudar-te i segurament cada un et dirà alguna cosa diferent. A mi el sol que jo importa és que algun dia em coneixeu per haver treballat dur per el futur de les nostres comunitats a Sefarad.

Hi ha alguna diferència entre el Haim de fa 10 anys amb el Rabino Haim de ara?

Soi el mateix però molt més sereno. La fruita no madura en un cajón entre algodones sinó a la intempèrie, exposades a les inclemències del temps. Han estat anys tan bonics com difícils. La dificultat m'ha temperat el meu caràcter i m'ha fet una persona molt més reflexiva. El treball, l'estudi, la oració, l'experiència de l'amor i també del desamor; viure en diferents països, treballar per comunitats a Anglaterra, França, Suïssa, Israel, Espanya i Marruecos ... Tot això m'ha transformat, però en essència segueixo sent aquest jove romàntic, idealista i carregat d'optimisme que creu fermament que ho que va ser verd reverdecerá i que per tant el futur de la comunitat jueva de Espanya és brillant.

Eres el primer rabino cordovès després de 500 anys, com sentiu això? Ha impactat en la teva carrera com rabi? I a Espanya?

Viu amb responsabilitat. Sento el deber de preservar la memòria de els nostres avantpassats i el deure de construir avui una comunitat dinàmica que font d'inspiració marí per a les generacions futures.

Sabem que a Espanya encara no existeix cap seminari rabínico, i sabem que per a molts espanyols el que vulgui estudiar el rabinato implica marxar fora d'Espanya, una ardua decisió. Com ha viscut aquesta faceta?

És important sortir fora i després tornar. Tot estudiant rabinic ha de viure el seu propi Lech Lecha, això és: Al igual que Abraham avinu, deu deixar el seu país, la seva casa, els seus, per iniciar un viatge des del conegut al desconegut, des del cert fins a l'incierto. Aquest viatge ens transforma en el més profund del nostre ser. Nosaltres fem sortir de nosaltres mateixos i mirar l'altre i l'altre trobarse amb Déu.

Va començar aquesta vocació pel judaisme fins al punt d'estudiar el rabinato?

Jo no et cridaria vocació sinó necessitat. Todo judío es desenvolupa com a jueu en comunitat i família. Va ser la necessitat de viure en comunitat en una ciutat com Córdoba on no hi havia hagut una comunitat jueva oficial en 500 anys, el que vaig fer animar altres jueus que vivien a la zona a crear Beit Rambam, la primera comunitat jueva progressista que es va fundar a Andalusia. Posteriorment la seu de la comunitat es va traslladar a Sevilla perquè és allí on viuen l'major part dels nostres associats. El rabinato va arribar després i també va respondre a una necessitat, la necessitat de millorar la meva educació jueus si volia ser realment útil als altres. Per a mi el rabinato mai ha estat un fi, només un mitjà per poder servir més i millor.

Parlans de Makom Sefarad, alguna web? On podem consultar?

Makom Sefarad és una iniciativa que busca enriquir la nostra vida jueva a a través de l'encontre amb l'altre. Aquesta trobada és facilitada a través de activitats culturals, seminaris i shabatot. L'altre pot ser un jueu d'un origen diferent al nostre, d'un altre país, una altra cultura o d'una afiliació religiosa O ideològica diferent a la nostra. L'altre pot ser també un no jueu. És el trobareu amb l'altre una oportunitat per realitzar-nos físicament i espiritualment. En Makom Sefarad creem fermament que feia possible l'edat d'or del judaisme a la península va ser el trobada d'identitats culturals i religioses de molt diferent origen. Aquesta coexistència en diversitat mai va ser fàcil però els nostres avantpassats van saber aprofitar-la per al creixement com individus i com a comunitat. Avui dia vivim també en una societat de gran pluralitat. Podem veure aquesta pluralitat com una menaça o com una oportunitat per crear un món millor. La història jueva d'Espanya pot ser una font d'inspiració per a nosaltres avui. Aquesta és la web: www.makomsefarad.org

Com veus el Judaisme a Espanya d'aquí a un llarg termini i que és el que tu pots fer-ho?

Ho vaig dir abans, sóc profundament optimista. Creo que la comunitat jueva espanyola tornarà a ser una font de coneixement i inspiració per al poble jueu i per a la humanitat. Però per què això arribi a succeir debemos entendre que la tasca és gran i que solos no podem. Debemos huir de personalismes i egos estèrils. M'avorreixo quan a Espanya puc parlar de la comunitat de fulanito o de menginita. Quan una comunitat té noms i cognoms és molt mal senyal. Només quan treballem junts per construir un llegat que podrem deixar a les generacions futures nostre el treball serà fructífera. El jo és i serà estèril. Només quan el jo es troba amb el tu per ser un nosaltres la tasca cobra sentit, la collita dóna el seu fruit. Que plans tens un curt? I un llarg? Tant un curt com un llarg termini el meu pla és el mateix, continuar aprenent de la nostra rica tradició i de tots aquells que em envolten. Aprendre i treballar ... i sembrar perquè els qui vengan després puguin rentar.