Parashat Matot-Masei
Matot, Numbers 30:2-32:42 & Masay, Numbers 33-36
Matos inclou les lleis de fer i anul·lar els vots, l'atac per sorpresa a Madian (la 'Guerra dels 67 no era el primer atac sorpresa del poble jueu') en retribució per la devastació que els madianites van causar al poble jueu, la depuració després de la guerra de Persones i vaixells, dedicant una part del botí al bé comunal (potser la primera campanya de la Federació), la petició de les tribus de Reuben i Gad per la seva part de la terra que es troba a l'est del riu Jordà (sí, Trans-Jordan / Jordània també forma part de la terra bíblica d'Israel). Moshe s'oposa a la petició perquè creu que les tribus no participaran en la conquesta del país d'Israel; Les tribus aclareixen que seran les tropes avançades en l'atac i així rebran permís.
Masei inclou la llista completa de desplaçaments al desert (el nom de cada parada indica un significat més profund, una lliçó apresa allà). Déu mana expulsar els habitants de la terra, destruir els seus ídols i dividir la terra mitjançant un sistema de loteria. Déu estableix les fronteres de la terra d'Israel. Es designa nou lideratge, es designen les ciutats dels levites i les ciutats del refugi (on un assassí accidental pot demanar asil). Finalment, les lleis s'exposen sobre l'assassinat accidental i intencionat, així com les lleis d'herència només per a aquesta generació en relació amb la propietat d'una parella en què cada una provenia d'una tribu diferent.
La Torà diu: "I Elazar el Kohen va dir als homes de l'exèrcit que venien a la guerra, aquest és l'estatut de la Torah que l'Omnipotent va manar a Moshé: només l'or i la plata, el coure, el ferro, l'estany i Plom: totes les coses que (s'utilitzen per cuinar) amb foc passaran per foc (per kosher) ... "
Quines lliçons podem aprendre de cosir una olla per millorar?
És imprescindible eliminar qualsevol aliment no kosher que s'hagi absorbit al vas abans d'usar-lo per al menjar kosher. En primer lloc, cal netejar molt bé el vaixell i eliminar qualsevol greix. A continuació, el vaixell ha de ser casat de la mateixa manera que s'utilitzava anteriorment. Si s'utilitzava directament al foc, necessita tenir contacte directe amb foc per fer-lo servir. Si es cuinen aliments no cosmètics amb aigua bullint, ara s'ha d'immergir en aigua bullint per eliminar el que s'absorbeix.
El Chofetz Chaim, el rabí Yisroel Meir Kagan, el principal rabí del poble jueu fins a la seva mort el 1933, va comentar que el mateix procés s'aplica a persones purificadores de les seves impureses i defectes espirituals. En primer lloc, una persona ha d'eliminar la "roya" de les seves transgressions per mitjà del penediment; Lamentant el que s'ha fet malament i acceptar-se per no continuar fent aquestes coses en el futur. Després, cal tenir cura que les accions positives que realitzi reemplacen el comportament negatiu al mateix nivell. Si un era entusiasmat i enèrgic per fer el mal, ara hauria de tenir un entusiasme i una energia semblants al fer el bé. Ara ha d'utilitzar el que ha equivocat per fer-ho. Per exemple, si un usava la seva capacitat de parlar per relacionar xafarderies, elshon hora, ara hauria d'utilitzar el discurs per complir amb els mitzvot, els manaments.
